به‌گفته وی از فردای عاشورای سال 61 برای مردم ایران، عاشورا به‌عنوان واقعه‌ای که در جغرافیای ایران رخ داده،واقعه‌ای هول‌انگیز و سهمگین تلقی می‌شود.کمتر از50سال از زوال امپراتوری ساسانی می‌گذرد و مردم ایران که بعضی ازآنها در بین‌النهرین ساکن هستند و برخی آمدوشد به این منطقه دارند، شاهدشهادت امام حسین(ع)هستند.برای ایرانیان، امرمقدس از جایگاه والا برخوردار است وبه همین دلیل کشته‌شدن نواده‌ رسول‌‌خدا(ص) آن هم توسط خود مسلمانان، واقعه‌ای مهیب بوده است‌‌؛ بنابراین از فردای واقعه‌ عاشورا واکنش‌های ایرانیان به این واقعه آغاز می‌شود و به مرور این واکنش‌ها تنوع پیدا می‌کند. مهجور مدعی است که در کنار عاشورای تاریخی یک عاشورای پدیداری هم وجود دارد که حاصل انباشت تفسیر‌هایی است که ما ایرانیان از این واقعه‌ تاریخی داشته‌ایم. به‌گفته وی‌، پدیدار عاشورا عبارت است از تجمیع تفسیر‌های مختلف و متنوعی که ما ایرانی‌ها در طول تاریخ و به تناسب شرایط و موقعیت‌ها از عاشورا به دست داده‌ایم.